Четвёртый сезон "Homeland" стартовал. Уже две серии.



А у меня четыре серии третьего оказывается недосмотрены ещё.
Не вышли на тот момент видимо в той кодировке которая мне нужна.
Кстати "BLACKLIST" я всё таки тогда полностью посмотрел.
Просто сериал настолько хорош оказался, что пролетел на одном дыхании практически.
Сегодня начал вот второй сезон. Очень радует.
Рэддингтон - очень интересный персонаж.
Хотя конечно переодически и создаётся ощущение "Театра одного актёра".

@темы: Сериальное

---

Папа выжигал прыщи паяльником. А я - выдираю седину плоскогубцами. Лол.

@темы: жизненноэ, sad but true

---

"Блюз - это когда хорошему человеку плохо"... А когда плохо андроиду? Дарк-Электро? Пауэр-Нойз?
Может ли андроиду быть плохо? Когда Андроиду - никак?

@музыка: C-Lekktor

@темы: мысли, Sad but true, снятся_ ли_андроидам

---

Оказывается первый сезон BLACKLIST не закончился на 12ой серии. Я слоу. НО это реально стало открытием.
Выкачал оставшиеся серии первого и первую второго сезона. Учитывая что уже подсел на "Person of interest" параллельно...
Как-то "агентские" сериалы снова стали основными.
Боль, печаль, мёртвые ниндзя и бессмысленные попытки забыть NIKITу...
А ещё Legends с Шоном Бином. Неплохо начали.
В общем - активно помогаю своим профессиональным паранойям переливаться из пустого в порожнее.

@темы: сериальное

---

Вернулся с Пенелопы.
Почти сутки был полицейским андроидом при экспедиции интергалактической полиции.
Сопровождали выездную ролевую игру по миру Кира Булычёва. Помогали оргам.
Игротехника + необходимый для оправдания нашего там наличия ролевой "загруз".
С этими организаторами мастерами работаем второй раз. То же место. Примерно те же люди.
В общем-то я уже лучше чем год назад представлял чего ждать и к чему готовиться.
Я не ролевик. И конечно многое мне не понятно. Но то что эти ребята делают - действительно интересно
Требует от человека нешуточного актёрского мастерства и понимания "роли". Если конечно он хочет сыграть хорошо,
сам погрузиться в атмосферу и помочь это сделать другим. Это один из тех интересных случаев когда всё зависит от всех.
Ну и конечно же очень сильно - от Мастеров.
Всё это заставляет мозг работать лучше. Быстрее. Видеть картину шире.
И определённо развивает фантазию. Разгоняет.
Я ведь даже написал что-то сам, чтобы развить сюжет. Не думал что придётся использовать.
На Эквилибриуме - не пришлось. А тут - спросили. И вроде как даже кому-то запомнилось. Приятно ).
Были Nerf-бластеры, которые я ещё года три назад при случайном знакомстве с этой системой увидел как
потенциально очень удобное оружие для LARP. Был отличный образ механика Зелёного. )).
Были очень милые комбезы сотрудников биостанции. Было сопровождение допроса... ))))).
Был квадрокоптер. И конечно же очень приятные, добрые и вежливые в целом люди.
Ну и Вождь... Хотя это уже из другой оперы. ))
Ди и Эй! Мы это сделали!
Ххах. Наверное это одна из моих "НеСбытоЧных мЕчт"... Побыть роботом. Опыт был интересным.
Наверное не многие поклонники "киберпанка" могут таким похвастаться )
И конечно мы чуть-чуть весело поштурмовали, когда основная часть "игры" закончилась.
Всем спасибо. Андроиды - вперёд! IRON AT FIRST!

Пожалуй у меня много мыслей и идей на эту тему... Но я не ролевик. Андроиду - андроидово.

Фото к сожалению нет. Или пока нет.

@темы: LARP, OS, конвентовое, снятся_ли_андроидам, люди_игры, События

---

Немного познавательного на тему...

08.09.2014 в 16:07

Пишет  The Highgate Vampire:

Донья Себастьяна, Сан ла Муэрте и Король Смерть

Культ Доньи Себастьяны/Doña Sebastiana

Пустыми глазами на меня смотрела донья Себастьяна, улыбаясь мне безгубым ртом, четко выделявшимся на этом лице-черепе. Казалось, ее лук со стрелой был направлен прямо мне в сердце.
Я бросилась к дверям и пронзительно закричала. Меня услышала Кларита и, стремительно взбежав по лестнице, через мгновение стояла рядом со мной, глядя на то, что лежало у меня на кровати.
— La Muerte, — мягко сказала она. — Телега движется. Шаги приближаются. Идет смерть
***
Она La Muerte. Или донья Себастьяна, если хотите. Так ее называют. Лучше помолитесь за ее долгую жизнь. Эта стрела поразит какого-нибудь неверующего наблюдателя. Донья сидит в одной из тележек смертников, которые тянут кающиеся. Камни в тележке для тяжести, так что те, кто ее тянет, сами себя наказывают.
— Вы писали обо всем этом, не правда ли?
— Да. Меня это очень увлекло. Я был в Стране Кающихся много раз, и мне удалось разговориться с ними. Эту плеть они используют для самоистязания. Деревянные трещотки называются матрака и производят страшный шум. Кремни здесь в углу — педернали — используют, чтобы наносить себе раны, а здесь фонарь со свечой и распятие. Эта секта вымирает, но в глубине холмов все еще живут Los Hermanos — Братья. Они потомки испанцев и в каком-то смысле католики, хотя церковь запретила их деятельность.
Филлис Уитни "Бирюзовая маска"

Речь идет о Донье Себастьяне из Нью-Мексико, США. Примечательно, что некоторые адепты Святой Смерти называют так свою покровительницу. Причем, это явное нововведение. Когда я интересовался культом Санта-Муэрте лет 5 назад назад, ничего подобного еще не происходило. По крайней мере, в Мехико.
Чтобы понять, что к чему, предлагаю перенестись в Нью-Мексико первой половины ХIX века. С 1821 по 1848 годы эта территория принадлежала новорожденному мексиканскому государству, пока ее не отжали США. Освоение этих земель осложнялось постоянными конфликтами с индейцами. После интенсивной миссионерской деятельности в XVII веке, католическая церковь сдавала свои позиции в регионе из-за непрестанных атак апачей и других индейских групп.
Значительная часть населения уже была окрещена, но контролировать религиозную жизнь было некому; она развивалась стихийно. И в это смутное время в регионе разворачивает активную деятельность Братство кающихся. Изначально речь шла о группах взаимопомощи, которые формировались в населенных пунктах, покинутых католическими священниками.
Суровая эпоха диктовала стиль, и, среди прочего, кающиеся славились предельно буквальной трактовкой культа страдания, апогеем которого была, естественно, Страстная неделя. Как уже упоминалось выше, в то время Смерть являлась одной из участниц предпасхальных аллегорий. Поэтому не удивительно, что изображения скелетов занимали важное место на алтарях в часовнях кающихся.
Однако это была уже не европейская Смерть-Чума с косой, но Смерть с луком и стрелой. Называли ее «подруга-смерть» или Донья Себастьяна. Как и многие ее заокеанские родичи, она восседала в повозке. На Страстной недели эту символическую карету грузили камнями и возили ее за страдающим Христом, роль которого исполнял один из кающихся.
Почему лук и стрелы? Одним из самых сильных страхов той эпохи среди жителей Нью-Мексико было нападение необращенных в христианство индейцев. И самой страшной этим людям представлялась именно смерть от индейской стрелы. Последние известные изображения Доньи Себастьяны относятся к 50-м годам XX века, и они уже практически не были похожи на скелетов. В это же время происходит примирение Братства кающихся с официальной католической церковью, что несколько смягчило их ритуалы.
В последние годы почти все упоминания Доньи Себастьяны происходят в контексте культа Святой Смерти, к которой ее приплели не совсем корректно. ©

-Сан ла Муэрте/San la Muerte/Senor Muerte-

Этому народному святому поклоняются на северо-востоке Аргентины (главным образом, в провинции Корриентес), в Парагвае и в ряде южных штатов Бразилии. Изображается он в виде облаченного в балахон скелета с косой. В отличие от мексиканской Святой Смерти, обращаются к нему в мужском роде.
Для адептов культа Сан Ла-Муэрте является частью католического пантеона, несмотря на то что официальная церковь относится к нему крайне негативно и расценивает его, как проявление язычества. Считается, что поклонение Сан Ла-Муэрте развилось среди индейцев-гуарани после изгнания иезуитов из Нового Света в 1767 году, якобы на базе культа костей предков. Впрочем, не исключено, что роль синкретического фактора в этом феномене несколько преувеличена, и речь идет всего лишь о поздней реинтерпретации традиционного европейского средневекового сюжета «Триумф смерти».
В связи с тем, что путь в официальные католические храмы для этого святого закрыт, главными центрами поклонения ему являются самовольно организованные домовые церкви и придорожные часовни.
Круг прихожан - от людей попросту отчаявшихся (например, из-за неразделенной любви или тяжелой болезни близких) до откровенных преступников, ищущих потусторонней протекции от пули и ножа. День Сан Ла-Муэрте, также часто называемого Сантито или Сан-Эскелето, отмечается 13 августа, хотя отдельные группы верующих утверждают, что правильная дата - 15 августа.
Сторонники культа убеждены, что их личная статуэтка Сан Ла-Муэрте будет способна исполнять желания только после того, как ее пять или семь раз (в зависимости от материала, из которого она изготовлена) освятит католический священник. Учитывая позицию официальной церкви, добиться этого можно только обманным путем. Верующие приходят в храм, закрывая заветную фигурку изображением какого-нибудь другого святого, и таким образом подставляют ее под святую воду и благословение.
Помимо самого изображения этого народного святого, хранимого на домашнем алтаре, важную роль в этом культе играют амулеты, которые, по замыслу их обладателей, должны защитить их от смерти или тюремного заключения. Наиболее подходящими материалами для их изготовления считаются отстрелянные пули, которыми убили или ранили верующего христианина. Также в ход идут человеческие кости, серебро и золото. Впрочем, часто в качестве оберега используются и обыкновенные татуировки с изображением Сан Ла-Муэрте.
Есть главное отличие Санта Муерте и Сан Ла Муерте. Санта Муерте мексиканский культ и Санта Муерте - справедливая, добрая, она не убийца. Сан Ла Муерте - аргентинский культ, где Сеньора видят как убийцу, который также и жертв требует соответствующих. Санта Муерте более высокий в плане этом культ по организации. Да и популярнее Санта Муерте значительно, чем Сан Ла Муерте.
Святая Смерть и другие святые
Простой народ почитает собственных святых, у которых мало общего с чудотворцами, канонизированными католической церковью. «Народные святые» доступней и демократичней официальных. Более «земные» и «домашние», они стоят не над людьми, а на одном уровне с ними. Однако те, кто чтут «народных святых», остаются убежденными католиками.
У Леолинды Корреи, жившей в прошлом веке, бесследно исчез посаженный в тюрьму муж, она устремилась на его поиски — и тоже пропала. Потом нашли ее труп, а на трупе — живого младенца, сосавшего материнскую грудь. С тех пор идет молва, что покойница Коррея возвращает молоко кормящим матерям, соединяет разошедшихся супругов и делает много других добрых дел. В городе Сан-Хуан целый «поминальный комплекс» посвящен знаменитой покойнице, там есть даже отель для паломников. Филиалы «комплекса» разбросаны по всей стране. Десятки тысяч людей приходят туда со своими заботами и надеждами. В часовнях среди даров за оказанное содействие можно увидеть вещи самые разнообразные — от подвенечных платьев и боксерских перчаток до велосипедов и мотоциклов.
...Телесфора Кастильо, или просто Телесита, хорошенькая деревенская девушка, любившая петь и танцевать на вечеринках, заживо сгорела в своем бедном ранчо. Мученическая смерть окружила ее ореолом святости. Крестьяне в провинции Сантьяго-дель-Эстеро верят, что Телесита обладает способностью возвращать потерянное, в том числе утраченную любовь. Для этого нужно устроить в ее честь танцы с барабаном и скрипкой.
На всем северо-востоке Аргентины широко распространен культ Санта Муэрте — Святой Смерти. Костяной или деревянный ее скелетик с жестяной косой, окруженный цветами и свечками, помещают на алтаре ярко-красных тонов. Но чтобы обрести чудодейственную силу, образу надлежит получить благословение. Семь пятниц подряд его носят в семь разных храмов.
Разумеется, католические падре отказываются освящать неказистую языческую фигурку. Поэтому Сан-Ла-Муэрте приносят на мессу украдкой и держат в руке в момент, когда священник благословляет паству.
Если кому-нибудь хотят причинить зло, кого-нибудь приворожить, скелет устанавливают так, чтобы он смотрел в сторону дома, где живет этот человек. Либо ставят его на фотокарточку, повернутую лицом вниз, и держат в таком положении, пока желание не сбудется. Если речь идет о неверном возлюбленном, то произносится следующее заклинание:
Мне милый с другой изменяет, злодей!
О, Добрая Смерть, помоги мне в недоле!
Вели, чтоб назад он вернулся скорей.
А если твоей он не выполнит воли. То острой косой негодяя убей!
Девятнадцатого числа каждого месяца, чтобы ублажить Санта Муэрте, организуют веселые празднества с музыкой, напитками и традиционным «асадо» — говядиной, жаренной над раскаленными углями. Собираются родственники, встречаются старые друзья. Считается, что «виновник торжества» таким застольям очень рад, и их участники могут с полным основанием рассчитывать на «хорошую смерть» в будущем.
Владимир Резниченко "Наука и религия", № 1988 г.

-Сан-Паскуалито-Рэй/San Pascualito Muerte/El Rey San Pascual-

Об этом персонаже известно куда меньше, чем о предыдущем. Почитается он в Гватемале и в южном мексиканском штате Чьяпас. Про него, опять-таки, утверждается, что корни этой традиции уходят в доиспанскую эпоху. Однако есть основания полагать, что как и в прежнем случае – это наследие колониального режима, связанное с образным репертуаром «Триумфа смерти».
Два основных центра почитания Сан-Паскуалито расположены в Олиптепеке (Гватемала) и столице Чьяпаса, Тустла-Гутьеррес (Мексика).
Несмотря на внешний макабр, этот культ не ориентирован, главным образом, на маргинальные слои, как его «родственники», Сан Ла-Муэрте и Санта-Муэрте. Верующие ставят на алтарь перед Сан-Паскуалито разноцветные свечи, в зависимости от характера их просьбы. Красный, естественно, для любви, розовый для здоровья, желтый для защиты от недоброжелателей, зеленый для успеха в бизнесе, голубой для богатства, пурпурный для помощи в борьбе с алкогольной или наркозависимостью. Некоторые, впрочем, зажигают перед этим святым черные свечи, прося отомстить за них своим врагам. День Сан-Паскуалито отмечается 17 мая.

-Смерть как Мрачная Жница (отрывок из книги)-

Если ее статус, как народной святой и воплощения смерти, - это феномен Америки в целом, то гендер Санта Муэрте – ее личная особенность. Аргентинский Сан Ла Муэрте и Рей Паскуаль из Гватемалы – вот пара ее «коллег по работе», неустанно трудящиеся на просторах от Буэнос-Айреса до Ванкувера. Но, как и традиционный образ Мрачного Жнеца, это скелетные святые, дошедшие до нас, невзирая на царившие в их странах в 1970-е и 80-е годы кровавые режимы, - персонажи однозначно «мужские». Слово «рей» в имени Рея Паскуаля означает «король», а слово «сан» в имени Сан Ла Муэрте – слово «святой» в мужском роде. Гватемальский святой носит царскую корону, а аргентинский облачен в монашескую мантию. В отличии от них, мексиканская Прелестница предпочитает монашеским и королевским одеяниям белое платье невесты. Ее все чаще можно встретить на алтарях с длинными и черными, как смоль, волосами, которые порой даже носят следы химической завивки. Как однозначно «женская» скелетная святая, Санта Муэрте представляет собой уникальное явление для Северной и Южной Америки – если не для всего мира. Единственная святая, не уступающая ей по популярности в Соединенных Штатах и Мексике – это Дева Мария Гваделупская, императрица обеих Америк.
«Королева Мексики» имеет самое прямое отношение к гендеру Святой Смерти. Мы уже наблюдали за тем, как испанцы принесли свою Мрачную Жницу, Ла Парку, в Новый свет. Но, если для испанцев смерть олицетворяла по преимуществу женщина, то «маскулинность» Рея Паскуаля и Сан Ла Муэрте требует известных объяснений. Не вдаваясь в подробности, отметим, что аргентинский и гватемальский скелетные святые представляют собой продукт синтеза Ла Парки с действительными и воображаемыми испанскими святыми. Как вы помните, канонизированный в шестнадцатом столетии испанский монах Паскуаль Байлон превратился в Гватемале в скелетного святого. В основной версии легенды о происхождении Сан Ла Муэрте о нем говорится как о миссионере-иезуите.
Поскольку в истории Святой Смерти существует лакуна почти в полтора века – с 1800 по 1930-ый годы о ней нет никаких письменных свидетельств, - невозможно сказать что-то определенное о том, как развивался в этот период ее образ. Известно, однако, что Санта Муэрте, появившаяся спустя сто тридцать лет после первых письменных упоминаний о ней, в полевых заметках этнографов, эта незаменимая помощница в делах любовной магии – это однозначно женский персонаж. Допуская подпольное почитание Святой Смерти в том регионе Центральной Мексики, где ее искала Инквизиция, было бы разумно предположить, что в течение всего этого времени женский гендер святой оставался неизменным. И как раз в этот период на «религиозную сцену» выходит Дева-метиска, Богоматерь Гваделупская, как считается, впервые явившаяся в 1531 году на территории современного Мехико крестьянину Хуану Диего, - эта знаменитая аватара Девы Марии, особенно популярная в центральной части страны, где она и появилась впервые. И появление Девы Марии Гваделупской, вскоре ставшей настоящим воплощением мексиканского народного христианства, лишь усилило матриархальный характер иберо-американского народного католицизма. Если бы не массово почитаемая мексиканская Богородица, то у ее эквивалента, скелетной святой, было бы значительно меньше шансов сохранить в Южной и Центральной Америке свой женский гендер – если допустить, что он присутствовал изначально. Напротив, сосредоточенный на женских образах мексиканский народный католицизм, особенно характерный для центральной части страны, скорее всего и укрепил представление о Святой Смерти как о женщине, хотя почитание этой святой, не признанной официально и преследуемой Инквизицией, на долгое время и стало подпольным.
Всякий раз при мысли о тандеме Девы Марии Гваделупской и Тощей Леди я вспоминаю, как загорелись глаза у «крестного отца» культа, когда я произнес одновременно эти имена во время нашего интервью. Несколько больших изображений Девы-метиски украшают храм архиепископа Ромо и его кабинет. Рассуждая о том, как возвышаются две эти святые над мексиканским религиозным ландшафтом,, Падре Давид вдруг усмехнулся и выдал замечательный афоризм, который можно было перевести и как «Мексика – это страна многих матерей», и как «Мексика – это страна-мать» (“ Mexico es un pais de mucha madre ”). Таким образом, в Мексике, с ее матриархальным народным католицизмом, где до недавних пор безраздельно правила Дева Гваделупская, Мрачная Жница является весьма притягательной фигурой для своих поклонников, большая часть которых – девушки и женщины.
Помимо роли сестры или крестной, отраженных в таких ее прозвищах, как Белая Сестра или Крестная, Санта Муэрте для некоторых своих духовных чад выступает еще и в роли матери. Эрнестина, жительница Тепито пятидесяти лет от роду, в прошлом заключенная, со слезами рассказывает о материнских качествах Костлявой. «Взгляните на меня – позавчера мне исполнился пятьдесят один, но я по-прежнему с ней, и я всегда буду с ней. Если бы вы могли видеть те чудеса, что она творит для меня дома, на улице, - для меня и моих детей. У меня нет матери, но есть она. И она – это все, что у меня есть. И моя вера в нее настолько сильна, что я знаю: вскоре она вернет мне дочь [из тюрьмы]. Я знаю, что она собирается выпустить мою девочку на свободу! "
Р. Эндрю Чеснут "Посвященная смерти. Санта Муэрте, Скелетная Святая"
©Автор перевода svart-ulfr

Первые две главы полностью вы можете найти в нашем книгохранилище vk.

+Галерея образов+

+Образы смерти в мексиканской культуре+

+День мертвых (Мексика)+

@темы: культы, интересности в сети, мир, религия и мистика

---

Седьмой эпизод ДельТоровского "The Strain" порадовал появлением группы любопытных персонажей в самом конце...






Если честно... я прямо дар речи потерял на пару минут - увидев эту стильную компанию.
Уверен, знающие меня - поймут )
Пока остаётся только гадать кто же это такие... Но присмотревшись к инсигнии на его плече
можно увидеть свернувшегося кольцом змея... "ящера"...? возможно дракона очень кое что напомниющего... Дракулы?

@темы: сериальное

---

The Killing

Смотрел с первой серии, но так и не решился про него написать...
Как-то слишком близко многое. По атмосфере конечно же в первую очередь. И да. Вечный дождь.
Вер вот написала. Цитирую.

25.08.2014 в 17:06

Пишет  Верелин фон Тыква:

[the killing]
Созрела. И испортилась (:
Посмотрела я тут сериал и так он меня впечатлил, что хожу сама не своя который день.

Американский сериал The Killing основан на одноименном датском прототипе и рассказывает о расследовании убийств двумя напарниками в Сиэтле.
Первые два сезона посвящены убийству молодой девушки, в 3 и 4 сезоне еще две больших истории.

Подробнее...

It Killed me, буквально.
Я не знаю, стоит ли такое кому-то советовать. Но это правда один из лучших сериалов, которые я видела.
Самое главное в нем - атмосфера. Ужасная, настоящая, тягучая.
У меня после просмотра сложилось ощущение, что за окном дождливый октябрь. И как осенний холод, Убийство схватывает не сразу.
Первые два сезона ты уже сопереживаешь, а в четвертом окунаешься с головой.

Никаких гламурных каблуков и новых кожаных дизайнерских курток в каждой серии. Никаких перепадов от ситкома к драме и обратно.
Все грустное, жестокое и беспощадное.
В какой-то мере, славабогу, неправдаподобное.
Но очень живое.

В последнее время все реже встречаются фильмы и сериалы с атмосферой, в которую погружаешься на столько, что вспоминаешь эти ощущение не оди день.
Обычно закрыл видео и все закончилось, никакого послевкусия. Тебя развлекли, врач спас пациента, коп поймал убийцу, любовники помирились.
А тут все иначе.

Финал немного смазали (ну конечно), но оно и к лучшему. Немного выкрутили в яркость. Иначе было бы совсем паршиво.

Не смотрите этот сериал, если вас легко загрузить и расстроить.
Не смотрите его, если вам сейчас плохо.
Не смотрите его, если вы легко поддаетесь паранойе и не показывайте его своим родителям (особенно если вы девочка и вам 17).
И не показывайте его детям.

+1

@темы: сериальное

---

Автор - Wen-JR
На

девианте

wen-jr.deviantart.com/art/BLACK-BACCARA-II-3953...

@темы: art, маски, религия и мистика

---

@темы: видео, музыка, TANZ, DJ'ское

---

А мы снова сделали ZOMBIE WALK в Санкт-Петербурге...!
6ой уже.
Очень неплохо получилось.
Было много интересных образов.
И вежливая полиция.
Ну и дождь. Хоть и короткий, но весьма антуражный.
"В питере даже зомби ходят под зонтиком" (с)...






Ну и как же без орговского пафоса... ))))




Мы все очень устали... )



Огромнейшие благодарности всем кто пришёл и снова поддержал это яркое и позитивное событие!

@темы: фэнское, Орговское, Питер - город родной, ZombieZ, События

---

Везде чувствую себя чужим.

---

Verschleif from Laurin Döpfner on Vimeo.

@темы: видео, интересности в сети

---

EXTANT

9го июля стартовал сериал Extant.



Продюсерство Стивена Спилберга говорит о многом, ну или как минимум... что-то обещает.
И похоже мы получим весьма качественную и интригующую фантастику.
В первом эпизоде мы увидели не только Хэлли Бэрри и интригу с "беременностью" её персонажа, но и кусочки мира в котором происходят события сериала... И мир этот, по всей видимости - весьма близок к моим любимым жанрам. Конечно местами создаётся ощущение смеси из "Одиссеи 2001", "AI" и нескольких других классических фильмов и сериалов... Но пока в целом получается вполне вкусно. Есть там и вопрос о контроле и вседозволенности корпораций, и немного "большого брата", и Искуственный интеллект и конечно же... Попытки максимально очеловечить "живую" машину. Как следствие - вопрос неприятия этого обществом. Откровенно "Грязного" будущего нам пока не показывают. Есть High tech... насчёт Low life пока не понятно. Хочется надеяться что окружающий мир создатели сериала покажут немного больше и шагнут за пределы
драматической истории семьи главной героини.
Вышло уже два эпизода. Следующий - 24 июля.
Первый эпизод с массой вариаций озвучки доступен на трекерах. Насчёт планов официального показа "EXTANT" на российских каналах - информации пока найти не удалось.

@темы: сериальное, кп, отзывы и рецензии, воспоминания о будущем

---

CYBERPUNK 2.0: Layer 03 - Trinity - релиз!

Done.

Закончен

vk.com/ru_cyberpunk?w=wall-8770_79157%2Fall , оформлен и размещён для свободного скачивания - третий музыкальный сборник
сообщества "Киберпанк 2.0".
Это была интересная работа.
Порадовала активность сообщества.
Много было прислано хороших треков, но к сожалению треклист ограничен и нам не удалось включить в сборник их все.
На мой взгляд - сборник получилась качественным и полноценным. Вкусным.



И так...
"CYBERPUNK 2.0: Layer 03 - Trinity" - уже в сети. Качайте, поддерживайте, слушайте.
Надеюсь в следующем году - повторим.

раздача на РуТрекере

rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4784751

@темы: кп, музыка, события, релизы

---

Нейроманту 30 лет...

Сегодня замечательная дата.
Ровно три десятилетия назад впервые был напечатан роман Уильяма Гибсона - "Neuromancer".
Ставший, по убеждению многих - изначальным и наиболее культовым "догматом" жанра "Cyberpunk".
Именно эта книга многим из нас впервые подарила "ту самую атмосферу" настоящего
Киберпанка, которую сложно с чем-то ещё спутать и просто невозможно забыть.



Thank You mister Gibson!

@темы: кп, даты, события

---

Ох уж эти злые люди по ту сторону закрытой стеклянной двери...
Что-то никогда не меняется.
Благо убрали всех наших за спины вовремя. А так вроде даже всё ок прошло.
Отночнили ночную.
Впереди два конвентовых викэнда подряд.
Покой нам только снится.

Я же как ворона...

---

И у меня теперь есть кусочек последнего киношного Годзиллы. РррРОаааРРрр!!!! ).
Фэнкс, Эниджа. )

@темы: фэнское, Gojira, киношное

---

Helix\Спираль

Пожалуй напишу таки про Helix. Давно собирался но руки не доходили.
А тут вот в дружественном паблике запостили ссылки на трекер.
Написал для Кп 2.0... Но получилось почти как для здесь.



В общем...

Очень хороший зимний сериал от Syfy.
Местами просто отличный реверанс в сторону бессмертного "Потому что мы можем!" всех учёных мира.
Фигурируют холодные корпоративные спецназовцы и злая корпорация.
Ну и вообще там многое довольно "холодно". Не только потому что дело происходит в льдах\снегах.
Конечно сравнения с Resident Evil - неизбежны в массе мест, но всё же тут немного другой подход к проблеме.
И немного другие "зомби". Наличествует стильный японский актёр Санада Хироюки, ранее засветившийся весьма блокбастерных проектах, в том числе "Последнем Самурае". И да... Конечно же тут дают корпоративной паранойи.
Ну и как нас может не радовать антураж таких свободных и таких пустых бесконечных белых комнат...
Финал сезона весьма неожиданный.
Продлено.
Старт второго сезона запланирован на начало 2015го года.
Очень приятный саундтрек из весьма внезапных треков. Свингового джазза например. Пожалуй одна из фишек сериала.
Так же как и часто весьма нестандартная манера подачи кадра и угол сьёмки.

@темы: сериальное

---

Сегодня в Пике внезапно помогал разобраться терминалом
оплаты забавному арабу с ирокезом безумно похожему на Вааса.
Очень хотелось сделать селфи )))))



Подходит к тебе такой Ваас... Ду ю зпик энклиш? ))). А АК то нету ))).

Даже продолжить играть в третий фаркрай захотелось ==.